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Die grüne Hölle am XinHo
#66
Der Bursche war relativ gesprächig.
Verwunderlich gesprächig, wenn man es genau bedachte.
Dafür konnte es mehrere Gründe geben. Der einfachste bestand gewiss darin, dass er schlicht ein weitere Tracht Prügel vermeiden wollte. Vielleicht hatte man ihm auch ein Wahrheitsserum verabreicht oder ihm ausgemalt, welche Erleichterungen eine Kooperation für sein Schicksal bedeuten würden.
Dem gegenüber stand natürlich die unvermeidliche Annahme, dass er log um den Feind in die Irre zu führen. Dagegen sprach jedoch die Reaktion auf die Frage nach den Göttern und Dämonen.
Zuvor war er recht gesprächig, wobei er ein überraschend verständliches Gotisch zusammen bekam. Er hatte schon früh verschiedene, narkotische Pflanzensäfte an die stadtnahen Stämme verkauft und war mit Zwischenhändlern zusammengekommen, die die Zunge des Imperiums sprachen.
Er sprach von den Salzkriegern als einem der größten Stämme. Allerdings schien es sich nicht um eine homogene Masse, sondern um einen Zusammenschluss aus verschiedenen Stämmen zu handeln, die sich unter einer Art Schamenrat zusammengeschlossen hatten. Sich die Haut zu ritzen und mit Salz wulstige Narben zu verursachen war ein einendes Ritual, welches die jungen Krieger der verschiedenen Stämme in eine kämpfende Bruderschaft verwandelte und das Band der einstmals verfeindeten Gruppen festigte.
Der Gefangene, den Katherine selbst außer Gefecht gesetzt hatte, war ein Schapti Nui Nui, eine Art Lehrer des Krieges. Er war gleichermaßen Ausbilder, Gruppenführer, spiritueller Führer und Begleiter der jungen Männer auf dem Weg vom Kind zum erwachsenen.
Erst wenn ein Krieger einen anderen Streiter im Kampf Mann gegen Mann getötet hatte, stand es ihm frei eine andere Profession innerhalb der Stammeskultur zu wählen. Auch wenn der junge Mann die Idee dahinter sicher nicht erkannte, war es doch ein Ansatz, der einen hohe Anzahl an kampfgierigen Kriegern gewährleistete, die sich aber nie den „zivilen“ Bereichen des Stammes überlegen fühlen und diesen mit äußerstem Respekt begegneten.
Der Kriegerkult stand am Anfang von allem und war ein wichtiger Aspekt der Gesellschaft, an dessen Ende jedoch das friedliche Leben als Belohnung lockte.
Über Zahl und Verortung anderer Stämme wusste der Junge nicht viel, da man seinesgeleichen nicht in die übergeordneten Pläne der Alten einweihte. Meistens wusste er nicht einmal genau wo im Urwald er sich befand. Allerdings hatte er gehört und mitbekommen, dass der Vormarsch der Salzkrieger an Schwung, beziehungsweise an Aggression gewonnen hatte. Früher war mit anderen Stämmen verhandelt wurden. Man zeigte ihnen die Vorzüge einer Integrierung auf oder die Konsequenzen einer Weigerung.
Dieses Vorgegehen war brutaler gewurden. Wer sich nicht gleich unterwarf wurde vernichtet.
Er wusste zu sagen, dass kürzlich Kämpfe mit anderen Stämmen gegeben hatte. An einigen war er selbst beteiligt gewesen.
Ein Volk das bei Gefahr auf den Fluss floh von dieser Position aus kämpfte und einem Stamm von Kopfjägern, die äußerst brutal fochten und selbst weder Verletzung noch Tot fürchteten. Normalerweise wären die Salzkrieger durch schiere Zahl mit beiden spielend fertig geworden, da sie auch untereinander verfeindet waren. Doch da sich alles darauf konzentrierte die Stellung der PVS zu vernichteten, hatten sie gegen die beiden anderen Stämme nicht die Macht aufbieten können, um sie schnell zu besiegen.
Der Gefangene sprach freigiebig über die Götter dieser Feinde. Zumindest was man zu wissen glaubte und sich in den einfachen Lagern der Jungkrieger zuraunte.
Die Flussbewohner verehrten eine uralte Schlange, die der Fluss selber war und gleichzeitig darin lebte. Diese Schlange umspannte die gesamte Welt und wenn sie sich rührte spritzte das Wasser derartig auf, dass es die Sonne für die Dauer der Nacht verdunkelte. Die Sonnenlöscherin nannten sie diese Urmutter und sie sprach nur zu Frauen und Mädchen, weswegen diesen besondere, spirituelle Bedeutung und Würde zukam.
Die Kopfjäger beteten zu Suruss, was soviel wie Säule der Wut bedeutete. Dieser Gott hatte keine Gestalt und keine Priester. Er sprach im Kampf und er sprach im Töten.
Da seine Krieger, die nackt und ohne Schilde kämpften, glaubten dass die Seele und der Mut im Kopf eines Menschen verortet seien, konnte man Macht erlangen, indem man dem Feind den Schädel raubte.

All das erzählte er ohne Hemmung und sprudelnd wie ein Wasserfall. Als die Rede jedoch auf seine eigenen Glaubenswelt, seine Götter, Geister und Dämonen zu sprechen kam, wurde er schweigsam.
Er wiegte den Kopf, was ein Äquivalent zum verneinenden Schütteln zu sein schien.
Das Einzige was er dazu sagte war: Das er keine Angst vor dem Tod habe. Er würde es zwar bevorzugen wenn es schnell ginge, wie es ihm der Mann mit dem schwarzen Gewand versprochen hatte, wenn er redete, aber Furcht verspürte er keine. Wohl aber fürchtete er seine Seele zu verlieren und aufzuhören zu existieren. Das aber konnte passieren wenn er zu viel über die Fresser reden würde. Das sei nur Priestern und Sängern erlaubt.
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